لقد بدأت حمام مجتمع افتراضي وسط COVID - إليك السبب

مع إجبارنا COVID-19 جميعًا على التراجع إلى أمان منازلنا ، وتصاعد الاحتجاجات الصالحة للدفاع عن حياة السود التي تتحرك بسرعة انتشار الفيروس ، فكرت في السؤال: 'ما هي الطرق التي أعالج بها العالم؟'

جاء إجابتي لي الربيع الماضي. بصفتي معالجًا يتألم أيضًا ويشفى ، فقد استفدت من التوق إلى اللمس والأجساد والحميمية كوسيلة لاستكشاف مواهب بناء المجتمع باعتبارها ضرورية للتأسيس الروحي في الوباء والثورة. منذ أبريل ، كل ليلة أربعاء الساعة 9 مساءً. الشرقية ، لدي فرصة فريدة وأشرف لمشاركة الحب والنظافة في مساحة حميمة مع بشر جميلين من جميع أنحاء البلاد: حمام مجتمعي افتراضي.

الماء هو عنصر أساسي يخلق ويغذي ويستعيد ويحول كل طاقة مليئة بالحياة والاهتزازات التي تلمسها.

المساحة محتجزة من قبل السود ، والسكان الأصليين ، وذوي البشرة الملونة والمثليين. يدخل الأشخاص عبر Zoom إلى مساحة توجد بها موسيقى ويتأصلون في طاقاتهم الفردية في حماماتهم. نصل عراة معًا في أحواض الاستحمام الخاصة بنا ، ونكشف عن وجوهنا وأجسادنا بقدر ما هو مريح.

بعد القيام إقرارات الأراضي الأصلية ، كل منا يشارك ما نقدمه إلى الحمام اليوم: مجموعة من البهجة والإحباطات والمخاوف والإمكانيات. نواصل التأمل أو التفكير في القراءة أو استكشاف عمق مشاعرنا وخبراتنا أثناء تغذيتنا في الحمام. نلتزم بالسماح للأشياء التي نرغب في تحريرها بالذهاب إلى البالوعة ، والأشياء التي نريد الاحتفاظ بها ، نسمح لها بالتتبيل معنا في الحمام.

الماء هو عنصر رئيسي مهم الذي يخلق ويغذي ويستعيد ويحول كل طاقة واهتزاز يملأه الحياة. من الطبيعي بالنسبة لنا أن نكون على علاقة بالطرق التي يمكن بها لطبها ، الذي يتم تضخيمه عبر الزمان والمكان ، أن يثبّت قلوبنا ، ويثبّت عقولنا ، ويقيم احتفالًا يتجاوز الإخلاص اللاسلكي.

4 أغسطس البروج

أصبحت طبيبة طبيعية في عام 2012 عندما كنت أبحث عن أدوات لإصلاح قلبي من علاقة مسيئة ولتبني علاقة أكثر حبًا مع جسدي بعد أن حصلت على استراحة للصحة العقلية واستئصال الورم العضلي الطارئ (إجراء لإزالة الأورام الليفية غير الحميدة من الرحم) خلال شهر واحد من بعضهما البعض. أصبحت تلميذًا لجسدي من خلال الطبيعة ، والتي تصف بأبسط العبارات ممارسة الانغماس في الطبيعة في حالة من العري. بالنسبة لي ، أصبحت ممارسة الاستسلام ، والإفراج ، والوعي الذاتي ، والحدود التي ساعدتني على بناء الغريزة ، وتعلم التوازن في أقصى الحدود من خلال البرد والثلج في جسدي العاري ، وممارسة العيش في ذهني أثناء مراقبة العالم بوعي. كانت المرة الأولى التي رقصت فيها مع رغبة جسدي في أن يكون ملعبًا مقدسًا من الاحتمالات لروحي لتجربة هبة الحياة.

'أين يعيش تفوق الجسد الأبيض في ذهني وجسدي وروحي؟'

رسما مناكم والمعالج ومؤلف الكتاب أيدي جدتي: صدمة عنصرية ومسار لإصلاح قلوبنا وأجسادنا ، يطرح هذا سؤال ضروري أنه يجب علينا جميعًا أن نسأل أنفسنا. من خلال كتابه ، يوفر بوابة لنا جميعًا لفحص أنفسنا والاعتراف بها وشفاء أنفسنا من العادات الفردية والثقافات المجتمعية للعنصرية.

الاعتراف بالطرق التي يرتبط بها جسدي الخارجي بهوياتي - أسود ، سحاقيات ، امرأة ، الغرب الأوسط ، وأكثر من ذلك - أدرك مدى أهمية أن تشعر أجساد مثل جسدي ، والآخرين المهددين بالتهديد بنفس القدر ، بالحرية. يعيش تفوق الجسم الأبيض في ذاكرتي الخلوية وصدمات أسلافي. إنه يحتل أماكن في جسدي لا أستطيع رؤيتها أو لمسها بسهولة.

يكمن جوهر الحمام الخاص بنا في سلالة نينا سيمون ، التي قالت ، 'سأخبرك بماذا الحرية هو لي: لا خوف. أعني ، حقًا ، لا خوف! '

تعتبر مساحة الحمام المجتمعي الافتراضية ضرورية وضرورية لبقائنا على قيد الحياة. مجرد الشعور بالأمان في جسدي مع مجتمع من الأشخاص الذين يفعلون نفس الشيء يوضح لي أنه إذا أفسحنا مساحة لقداسة أجسادنا ، فإن الجسد هو أيضًا دواء خاص به ولديه وصول عميق إلى الشفاء الفردي الخاص به.

إلى جانب النظافة ، يعد الاستحمام أمرًا ضروريًا لرفاهيتنا الجسدية والعقلية. يمكن الحمام الساخن تحسين الدورة الدموية والتنفس و دعم صحة القلب والأوعية الدموية ، وتنشّط الإندورفين نفسه الذي يمكنك الوصول إليه من دفء الشمس على بشرتك. وجدت بعض الدراسات الصغيرة أن الاستحمام المنتظم - خاصة النقع في حمام ساخن لمدة 30 دقيقة على الأقل - يمكن أن يحدث أيضًا تخفف بعض أعراض الاكتئاب . نعلم أيضًا أن لديها القدرة على خلق الراحة والإفراج عما إذا كنت تستحم الماء الساخن أو البارد .

بعد الاستحمام هو امتياز. مجرد إلقاء نظرة على السكان الأصليين لهذه الأرض الذين يقفون حماة المياه و المدافعون عن الأرض يقاتلون من أجل الوصول العادل إلى فضل الأرض. بدأ إرث المساحات الآمنة والنظيفة والحميمة للحصول على حمام مجتمعي قبل فترة طويلة من ظهور ثقافة الحمامات المشهورة والموصومة برعاية الرجال المثليين ومن أجلهم - مع نفس الاحتياجات لمساحة آمنة ونظيفة وحميمة - في منطقتنا التخيلات. في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، الحمامات العامة كانت شائعة في جميع أنحاء البلاد ، بما في ذلك كليفلاند ، حيث أعيش ، يتردد عليها الطبقة العاملة ، والسكن ، والعائلات المهاجرة التي يمكنها الاستحمام مجانًا في هذه المرافق وتجنيبها نفقات تكلفة المياه.

خلال هذه الحقبة من التمييز والفصل المتفشي تحت رعاية 'منفصل لكن متساوٍ ، سُمح لـ' السود 'بالعمل في هذه الحمامات العامة وطلب منهم الاستحمام في الحمامات المنفصلة للسود فقط. قدم هذا التاريخ من الحمامات العامة فرصة لريادة الأعمال السود من خلال ملكية حمامات سوداء فقط في هوت سبرينغز ، أركنساس ، ما بعد إعادة الإعمار في جيم كرو ساوث ، بدءًا من أوائل القرن العشرين وحتى قانون الحقوق المدنية لعام 1964 الذي جعل الفصل بين الأماكن العامة غير قانوني وغير دستوري.

بدأت سلالة عائلتي بالاستحمام كطقوس مقدسة بالاستحمام مع ابنة عمي وأختنا وكل محادثاتنا الحمقاء والألعاب التي كنا نلعبها ، مثل تخيل أننا كنا نسبح في حمام سباحة في مكان دافئ وفاخر. تعلمت عن راحة إعطاء الأولوية لرعايتي التي أتت من مشاهدة جدتي ، التي كانت حلاّقة ، وهي تستخدم حمامها المسائي لتهدئة جسدها وعقلها. إذا كنت محظوظًا ، كانت تطلب مني أن أعود وأغتسل لها ظهرها بعد يوم طويل من الوقوف على قدميها. عندما بلغت سن الرشد في جسدي ، علمتني والدتي الراحلة عن الأرض عن تطهير جسدي ، والعناية بنفسي ، والطرق التي يمكن أن يخفف بها الاستحمام من آلام الدورة الشهرية. تم وضع أساس الفرح واللعب والصلاة والاستعادة وإقامة علاقة أساسية مع جسدي من قبل النساء السود اللواتي أحبنني أولاً وقبل كل شيء.

إن معرفتي بالاستحمام كشخص بالغ ، مقتبسة من هدايا مؤسسة عائلتي ، فتحت عالمي على مساحات الاستحمام المشتركة. علمت لأول مرة عن 'الحمامات' التي يرتادها الرجال المثليون حيث كان أصدقائي المقربون يحضرون بانتظام. من خلالهم ، علمت أن هذه الحمامات ، من حيث الإعداد ، تشبه الحمامات الآسيوية والأوروبية لجميع الجنسين. كما أتاح الحمام للرجال المثليين فرصًا للمتعة الجنسية ، في حين أن الحمامات الكورية لديهم عائلات متعددة الأجيال تجتمع من أجل التطهير المجتمعي.

تأتي الحمامات في الولايات المتحدة من ثقافتنا المهاجرة الغنية ، ومن بينها الكورية ، أوربي شرقي ، و ثقافات الشمال ، كل منها يتميز بعلاجات خاصة بتقاليد الاستحمام الخاصة بهم. هناك بعض أوجه التشابه مع العملية المتعلقة بالتكلفة ، وتسجيل الوصول ، والخزانة ، والسلوك في المنتجعات الصحية ، وحمامات السباحة الساخنة والدافئة والباردة ؛ ومع ذلك ، تختلف علاجات السبا بناءً على المكان الذي تذهب إليه. ومثل غرف الساونا التي تلبي احتياجات الرجال المثليين ، تسمح لك العديد من حمامات الساونا هذه بالبقاء لمدة 24 ساعة وتوفر لك غرفًا أو منصات نقالة لتتمكن من النوم.

لطالما تجمعت المجتمعات بالقرب من المياه كطقوس للصلاة والاحتجاج وإيجاد السلام.

مع COVID باعتباره اختصاصنا العالمي ، يتعذر الوصول إلى المساحات المجتمعية المادية في الساونا والمنتجعات الصحية. كمجتمع يكافح بالفعل مع التباطؤ وإعطاء الأولوية للالتزام بالمتعة ، يجب أن تأخذ هذه الأنشطة التي تمنح الحياة والاستعادة شكلًا جديدًا.

وبالمثل ، وجد العديد من الأشخاص الذين يترددون على حماماتنا الافتراضية بعضهم البعض من خلال تقاسم المساحة معًا كناشطين ومنظمين في حركة العدالة الإنجابية. مع التباعد الاجتماعي وتقييد السفر ، تغيرت الطرق التي نصمم بها الاستراتيجيات والحركة من أجل التحرير بين عشية وضحاها. ومع ذلك ، تسمح حمامات المجتمع هذه بأن نكون عمليًا للعالم الذي نسعى إليه أثناء التعافي من صدمات العالم الذي نعيش فيه اليوم. نحن نعتبر هذه المساحة مقدسة بالنسبة لنا للتواصل ، ليس فقط في الأدوار كناشطين ومنظمين يبنون استراتيجية لحل مشكلة اجتماعية ولكن في ملء إنسانيتنا.

ذكر برج الثور أنثى العقرب

في نشاط المتعة: سياسة الشعور بالرضا و يطرح Adrienne maree brown سؤالًا مهمًا: 'كيف ننظم مجتمعاتنا وننقلها إذا تحولنا إلى التركيز على ما نشتاق إليه ونحبه بدلاً من ما نتفاعل معه بشكل سلبي؟' في الحمام المجتمعي ، نخلق مساحة للعيش في ما تشعر به ممارسة حب الذات في الشهادة الحنونة للآخرين الذين يسعون أيضًا إلى حب أعمق لأنفسهم.

مساحة وقت الاستحمام لدينا هي مساحة اختر مغامرتك الخاصة بينما تكون بصحبة أشخاص آخرين يختارون مكانهم. يحب بعض الناس إحضار الشاي والماء كمرطبات ، والبعض الآخر يحضر كوبًا من لغو فطيرة التفاح من تينيسي. يأتي البعض للاستحمام كزوجين ، بينما يأتي البعض الآخر إلى الفضاء رصينًا ، ويمارس البعض الآخر خيار إحضاره القنب أو اتفاقية التنوع البيولوجي لتجربتهم. الحمام هو مساحة حيث نثق في أن الجميع يعرف ما يحتاجون إليه. في بيئة تكون فيها السلامة وراءها علامة استفهام وليست فترة ، يحتاج الأشخاص ذوو اللون الجنسي والمغايرين والمتحولين جنسياً إلى هذه المساحات للحصول على مكان لطيف للهبوط في عالم يجعل الأماكن الصعبة التي تقع في متناول الجميع.

لطالما تجمعت المجتمعات بالقرب من المياه كطقوس للصلاة والاحتجاج وإيجاد السلام. تستحضر هذه التجمعات روح التطهير جسديًا وحيويًا مع الاعتقاد بأنه من خلال تغذية أرواحنا من خلال الأمل ، يمكننا احتضان وعي جديد بالرعاية ، وتهدئة أنفسنا والاهتمام بأرواحنا التي أسيئت معاملتها.

في أدائها ' مانيفستا الحقيبة سيدة يسأل الفنان متعدد التخصصات والمبدع تاجا ليندلي سؤالاً نقديًا حول روح أجساد الثقافة: 'هل تعرف ما يحدث لروح الناس الذين يرفضون الموت؟'

جوابي هو أن أرواحنا محصنة من خلال الرعاية المجتمعية ، وتطهير أجسادنا ، وغسلها في المياه المقدسة التي تخفف آلامنا بالنعومة والمرونة.

هل تريد شغفك بالعافية أن يغير العالم؟ كن مدربًا وظيفيًا للتغذية! سجل اليوم للانضمام إلى ساعات العمل المباشرة القادمة.

شارك الموضوع مع أصدقائك: