9 سلوكيات تشهير بالجسد نحتاج جميعًا إلى إيقافها

يعتبر جسم الإنسان من أثمن الأدوات التي لدينا. إنه كائن حي معقد ومعقد وموثوق. إنه يخدمنا بلا هوادة ليلاً ونهارًا ، لكنه يتوقع القليل جدًا في المقابل.

لأسباب عديدة ، غالبًا ما نكون أكثر استعدادًا للاستماع إلى عقولنا بدلاً من الثقة في أجسادنا. نتبع أذهاننا دون تردد ، ونقضي الوقت في الاستماع إلى افتراضاته وأكاذيبه وانتقاداته. عندما يتعلق الأمر بالتفكير في أجسادنا ، فإننا ندع عقولنا بسهولة تملي تصوراتنا. تجعل إعداداتنا الافتراضية من السهل علينا أن ننسى أن أفكارنا نفسها تتشكل من خلال هياكلنا الاجتماعية ومناظرنا الطبيعية. يلتهم العقل المُثُل غير الواقعية ويسقطها على الجسد.

على النقيض من ذلك ، نرى أجسادنا صريحة: أجسادنا هي بالضبط ما نتصورها (على الرغم من أن هذا التصور غالبًا ما يتشكل من خلال المواقف والهياكل الاجتماعية). من خلال العقل ، نرى الجسد كشيء موجود فقط لخدمة احتياجاتنا ونرفض رؤيته خارج التوقعات التي يضعها أذهاننا عليه. المشكلة هي أنه عندما نعتقد أننا نرى أجسادنا ، فإننا غالبًا ما نرى توقعات بدلاً من ذلك.

20 مايو برجك

يوجا ، مثل العديد من الأنشطة الأخرى ، تدربنا على الخروج من العقل إلى الجسد. من خلال القيام بذلك ، نتخلص من بعض المشاعر المرتبطة بالجسد ، ومنها العار. إن الارتباط بين العار والجسد متجذر بعمق لدرجة أننا طورنا عادات الحكم على الجسد. نفعل هذا عندما ننظر إلى الآخرين ، ولكن أيضًا عند النظر إلى أجسادنا. يأخذ فضح الجسد أشكالًا مختلفة ، وكلها لها تأثيرات واسعة النطاق.

بمعرفة ما نعرفه عن الصعوبات التي نواجهها في الشعور بالراحة في أجسادنا ، لماذا نستمر في كوننا قاسيين؟ لماذا نزيد الضغط؟

في بعض الأحيان ، يكون السبب ببساطة هو أن العار قد أصبح تلقائيًا لدرجة أنه أصبح من الصعب تحديد الحالات التي نشارك فيها في تشهير الجسم. فيما يلي تسع طرق نشعر فيها بالعار الجسدي عن غير قصد. بمجرد أن يصبح من السهل التعرف عليها ، يمكننا العمل على إيقاف تلك الأفكار واستجوابها وتصحيحها.

1. التركيز على الرجيم بدلاً من التغذية.

يعمل جسمنا مثل المحرك ، مما يعني أنه يحتاج إلى تدفق ثابت للوقود للوصول إلى أقصى إمكاناته. يعد الطعام أحد المصادر الرئيسية للوقود. بسبب هذا الواقع ، يجب أن تشتمل الحميات الغذائية على مجموعة متنوعة من الفيتامينات والألياف والدهون وحتى الكربوهيدرات. عندما نستسلم لبدع اتباع نظام غذائي مثل عد السعرات الحرارية أو الاستغناء عن الكربوهيدرات ، فإننا نتصرف بناءً على رغبتنا في النظر بطريقة معينة ، بدلاً من التركيز على دعم وظائف الجسم بالطريقة التي نحتاجها أيضًا.

2. رفض الانغماس.

طهي وجبة جيدة ، مشاركة كأس (أو زجاجة!) من النبيذ ، تناول حلوى منحلة - هذه كلها طرق يمكننا من خلالها إعطاء أجسامنا متعة. على الرغم من معرفة المتعة التي يمكن أن تجلبها هذه الخيارات ، فقد استوعبنا فكرة أن 'الانغماس' كثيرًا أو كثيرًا هو أمر سيئ. كم مرة سمعت ، 'أنت حكيم جدًا في رفض الحلوى.' أو ، 'لحظة على شفتيك ، إلى الأبد على وركك.'

من المهم أن تتذكر أن هناك طرقًا صحية للحصول على علاج (على سبيل المثال ، أحب القليل من اللوز المغطى بالشوكولاتة بعد العشاء). أحد جوانب التمتع بالصحة هو في الواقع السماح لأنفسنا بهذه الملذات.

3. عبادة أنواع الأجساد كما تعرضها وسائل الإعلام.

الملاك رقم 522

بالنسبة الى مؤسسة مركز رينفرو لاضطرابات الأكل ، تشير التقديرات إلى أن 5٪ فقط من الأمريكيين الشماليين لديهم أنواع أجسام مشابهة لتلك التي تظهر في وسائل الإعلام.

في حين أن الأمر قد يبدو مبتذلاً ، فإن إيقاف التشهير بالجسد يبدأ بإدراك أن الأجسام تأتي في جميع الأشكال والأحجام ، وأن عددًا قليلاً من أنواع الجسم المعينة يتم تمثيلها بأغلبية ساحقة في وسائل الإعلام.

4. فضح الأشخاص 'النحيفين جدًا'.

خلقت الطبيعة العديد من أنواع الجسم ، ومن غير الواقعي أن نتوقع منا جميعًا أن نبدو متشابهين. غالبًا ما يتم التغاضي عن حقيقة أن الأشخاص النحيفين يخجلون أيضًا لكونهم 'نحيفين جدًا' و 'مهووسين بالجسم' و 'يبدو أنهم يعانون من فقدان الشهية'. تمامًا مثل أي شخص آخر ، يحق لهؤلاء الأشخاص التحرر من أحكام الآخرين عندما يتعلق الأمر بكيفية عمل أجسادهم وما يحتاج إليه.

5. الحكم على تنوع أنواع الجسم في غرفة التمرين.

ذات مرة كان لدي معلمة يوغا لديها جسد ممتلئ ، وكل فصل كانت تشير إلى هذا لتجعلنا مدركين للضغط والحكم الذي تعرضت له داخل مجتمع اليوغا. أفكار مثل ، 'إذا كنت أكبر ، لا يمكنك ممارسة اليوغا.' أو ، 'لا يمكنك أن تكون مدرس يوغا جيدًا بجسم ممتلئ'. تمنعنا هذه الأفكار من رؤية أن اللياقة تأتي في أشكال وأحجام عديدة وأن التمارين الرياضية لها فوائد مماثلة ، بغض النظر عن نوع الجسم.

6. الحكم على الآخرين لتوافقهم السلوكيات ، على الرغم من فهم الضغوط التي يواجهونها من المجتمع.

يتسلل إلينا الضغط للتوافق مع معايير الجمال في مجتمعنا ، غالبًا بطرق خفية. يصبح من الصعب فك التشابك بين ما نقوم به للوفاء بهذه المعايير من تلك الأصيلة والتي ستجعلنا حقًا نشعر بالجمال. يمكن أن يكون تعلم قبول جسدك وحبه رحلة مدى الحياة ، لا يخلو من الفواق.

عندما نحكم على شخص ما بسبب خضوعه لجراحة تجميلية ، أو لارتدائه الكعب العالي ، فإننا ننخرط في شكل من أشكال التشهير بالجسد. حتى عندما يُقصد بالحكم أن يكون رفضًا للمُثُل المجتمعية ، يمكن أن يكون له تأثير معاكس ، مما يؤدي إلى التراجع بدلاً من التقدم خطوة إلى الأمام.

7. الحكم على التعبيرات الجنسية.

يمكن التعبير عن الجنسانية بالطريقة التي نختار بها الكشف عن أجسادنا ، من خلال الملابس أو الحركة. إن الحكم على الأشخاص على الطريقة التي يفعلون بها ذلك ، أو إنكار حق بعض الأشخاص في التعبير عن حياتهم الجنسية بناءً على نوع أجسادهم هو شكل من أشكال التشهير بالجسد. التعبير عن الجنس هو حاجة إنسانية طبيعية يحق لنا جميعًا الحصول عليها. يجب أن نكون قادرين على التعبير عن هوياتنا الجنسية بالطرق الأكثر أصالة بالنسبة لنا دون الحكم عليها.

8. عدم معرفة أجسادنا.

إذا أردنا أن نعرف إلى أي مدى أصبح التشهير بالجسد عميقًا ، يمكننا ببساطة أن ننتقل إلى الطرق التي نتفاعل بها مع أجسادنا. لقد تعلمنا الخوف من المرآة ، أو في بعض الأحيان ، الشعور بعدم الراحة عندما نكون عراة. نحن نمتنع عن قضاء الوقت في استكشاف أجسامنا وبالتالي نحد من فهمنا لأنفسنا.

برجك في 27 أبريل

9. تعريف الجمال على أنه مظهر وليس حالة ذهنية

عندما ندرك أننا أكثر من مجرد أجسادنا ، يمكننا أن نبدأ في التخلي عن بعض الضغوط التي نضعها عليهم. الجسد هو وسيلة قوية ، لكنه ليس الوسيلة الوحيدة التي نختبر من خلالها الحياة. يأتي الجمال أيضًا من صفات مثل الفكاهة والرحمة ونكران الذات والذكاء.

شارك الموضوع مع أصدقائك: