مزمور 5 المعنى: تعليق من الكتاب المقدس لحماية قوية
مزمور 5-1
اسمع كلامي يا رب.
النظر في أسفي.
مزمور 5-2
اسمع صوت صراخي ملكي والهي
لاني سأصلي لك.
مزمور 5-3
يا رب في الصباح تسمع صوتي.
غدا سأظهر أمامك وأنتظر.
مزمور 5-4
لانك لست الها يسر بالشر.
الشر لن يسكن معك.
مزمور ٥-٥
لن يكون الحمقى في عينيك.
تبغض كل فاعلي الاثم.
مزمور ٥-٦
ستهلك الذين يتكلمون بالكذب.
الرجل المتعطش للدماء والمخادع يمقت من قبل الرب.
الملاك رقم 75
مزمور ٥-٧
ولكني من اجل كثرة رحمتك ادخل بيتك.
بوقار سأعبد من أجل هيكل قدسك.
مزمور 5-8
هديني يا رب في عدلك من اجل اعدائي.
اجعل طريقك مستقيمًا أمامي.
مزمور 5-9
لانه ليس في افواههم صدق.
أحشائها مملوءة بالدمار.
القبر المفتوح حلقه.
يتملقون بألسنتهم.
مزمور 5-10
احكم عليهم يا الله.
دعهم يسقطون لنصائحهم الخاصة.
اطردهم من كثرة معاصيهم.
لأنهم تمردوا عليك.
مزمور 5-11
ولكن ليفرح كل من يتوكل عليك.
دعهم يصرخون من الفرح إلى الأبد ، لأنك تدافع عنهم ؛
وليفرح فيك من يحبون اسمك.
مزمور ٥-١٢
لانك انت يا رب تبارك الصالحين.
سوف تحيطه بالرحمة كما هو الحال مع الدرع.
مزمور 5 المعنى
معنى مزمور 5 إنه أمر مثير للاهتمام ، فهو يخبرنا أن الصلاة يجب أن تكون مهمة في حياتنا ، وأن هذه الصلاة يجب أن تكون مصحوبة بهدف ، وإلا فهي ليست صلاة حقيقية من أجل ربنا.
تعليق مزمور 5
لقد قيل لسبب وجيه أن الإنسان هو كائن من العادات. يرجع الكثير مما نقوم به إلى بعض العادة المكتسبة في مرحلة ما من حياتنا. يمكن أن تكون العادات شريرة أو حميدة ، اعتمادًا على ما إذا كانت تغذي أجسادنا أو أرواحنا. اليوم سوف نتحدث عن عادة حميدة. عادة صلاة الصباح. يعتقد الكثيرون أن عادة صلاة الفجر هي للمتعصبين أو لأولئك الذين ليس لديهم شيء أكثر إثارة للاهتمام أو للعاطلين عن العمل. لكن الملك داود لم يكن متعصبًا ولا عاطلاً ،
مع ذلك ، دعونا نفتح الكتاب المقدس على المزمور 5. تمامًا مثل المزمور السابق ، يحتوي هذا المزمور أيضًا على كتابة أو عنوان.
يذهب مثل هذا: للموسيقي الرئيسي ؛ حول نهيلوت. مزمور لداود.
هنا لدينا تعليمات جديدة للموسيقي الرئيسي أو مدير الموسيقى. كان ينبغي ترنيمة هذا المزمور على نهيلوت. معنى كلمة نهيلوت غير مؤكد. بالنسبة للكثيرين هو اسم لحن ، وبالنسبة للآخرين فهو اسم آلة موسيقية ، وربما الفلوت. تظهر كلمة نهيلوت مرة واحدة فقط في سفر المزامير ، هنا في المزمور 5. بحسب عنوان المزمور ، مؤلفه هو الملك داود. المزمور 5 هو في الأساس صلاة داود اليومية والصباحية وفيه يظهر موقف الله تجاه الأبرار والأشرار.
الآيات الثلاث الأولى من المزمور تفتح لنا نافذة لنلقي نظرة على عادة صلاة داود.
يقرأ المزمور 5: 1-3 هكذا: اسمع كلامي يا رب. النظر في تأنيبي. انتبه إلى صوت صراخي يا ملكي وإلهي ، فإني لك أصلي. يا رب بالغداة تسمع صوتي. في الصباح سأقدم نفسي أمامك وسأنتظر.
نلاحظ ان صلاة داود موجهة الى يهوه. كان داود يحترم يهوه ويوقره لدرجة أنه عامله على أنه: ملكي وإلهي. تذكر أن داود كان أيضًا ملكًا ، علاوة على ذلك ، أقوى ملوك عصره ، لكن هذه الخاصية لم تكن سببًا لداود أن يكون لديه مفهوم ذاتي أعلى مما ينبغي أن يكون عليه. يدرك داود أنه على الرغم من أنه ملك ، بحرف صغير ، يعلوه الملك بحرف كبير ، يهوه الجيوش.
لممارسة السلطة ، يجب أن تتعلم أولاً أن تكون تحت السلطة. كان داود تحت سلطان الله. لكن لاحظ أيضًا الطريقة الحميمة جدًا التي يعامل بها داود الله. ملكي و الهي. كانت هناك علاقة وثيقة بين داود والله لدرجة أن داود كان من عند الله والله من داود. كل هذا يمكن تطبيقه عليك وعلى أنا. إذا كنت قد قبلت المسيح مخلصًا لك ، فأنت أيضًا من عند الله والله منك.
لاحظنا أيضًا أنه عندما صلى داود لم يكتف بقول كلمات محفوظة أو كلام فارغ لله. يقول المقطع الذي قرأته أن داود صلى إلى الله بالكلام ، كما صلى إلى الله بأنين وصرخ أيضًا إلى الله في الصلاة. هذه ثلاثة أشكال من الصلاة. الصلاة بالكلمات تعني التحدث إليه مثلما تتحدث مع صديق. لا علاقة للصلاة مع الآهات بالتلعثم في حالة النشوة ، بل بالتأمل العميق في ما نقوله لله. تقول بعض ترجمات الكتاب المقدس: تأمل في تأملي. إن الصراخ إلى الله في الصلاة يعني ذرف الدموع أو الصراخ بصوت عالٍ في حضرة الله. من المؤكد أن صلاة داود لم تكن سطحية كما هي في مناسبات عديدة.
نرى أيضًا في هذا المقطع الوقت الذي صلى فيه داود من اليوم. يا رب يقول داود في الغد تسمع صوتي. في الصباح سأقدم نفسي أمامك وسأنتظر.
كملك ، يجب أن يكون ديفيد شخصًا مشغولًا للغاية. لكن بالرغم من ذلك ، وفقًا لشهادته ، قام في الصباح ليسمع صوته أمام الله. يبدو أن الصباح هو أفضل وقت للذهاب أمام الله في الصلاة. في الصباح يكون العقل أكثر يقظة والروح أكثر استعدادًا. مع مرور اليوم ، تقلص اهتمامات الحياة من قدرتنا على إدراك الأشياء الروحية.
يقال أن مارتن لوثر كان يصلي ساعتين كل يوم قبل أن يبدأ نشاطه. لكن في بعض الأيام التي كانت مشغولة بشكل خاص ، بدلاً من الصلاة أقل ، صلى مارتن لوثر أكثر. عندما سُئل عن السبب ، أجاب لوثر: ساعتان من الصلاة كافية لما أقوم به في يوم عادي من الأنشطة ، لكن ثلاث ساعات ضرورية عندما يكون اليوم أكثر ازدحامًا. ليس من المستغرب ما فعله الله من خلال هذا الرجل.
لقد ألقينا نظرة على عادة صلاة داود. الآن دعونا نلقي نظرة على محتوى صلاة داود. في هذا نجد حسابًا لموقف الله تجاه الأبرار والأشرار.
برجك 2 نوفمبر
ما يعتقده الله عن الصديقين موجود في آيات مختلفة في باقي السورة.
14 فبراير زودياك
يقول المزمور 5: 4 ، لانك لست الها يسر بالشر. الشرير لا يسكن عندك.
الله قدوس ويكره الشر. الشرير ليس لديه أدنى أمل في السكن مع الله. لكي نعيش مع الله علينا أن نتوقف عن كوننا سيئين. الطريقة الوحيدة للقيام بذلك هي أن تولد ثانية من خلال قبول المسيح كمخلص.
الآيات الأخرى التي تخبرنا عن موقف الله تجاه الصالحين هي 7 و 8 حيث تقول. ولكني من اجل كثرة رحمتك ادخل بيتك. سأعبد نحو هيكلك المقدس في خوفك. هديني يا رب بعدلك من اجل اعدائي. اجعل طريقك مستقيمًا أمامي
الله له معاملة تفضيلية عن الصالحين. يمكن للأبرار أن يدخلوا بيت الله ، عرش نعمته ويعبدوا الله. من الناحية الروحية ، رأى داود نفسه رئيس كهنة ، يدخل أقدس مكان في خيمة الاجتماع. نظرًا لأن داود لم يكن رئيس الكهنة ، لم يكن بإمكانه عمليًا دخول أقدس مكان في الخيمة ، ولكن بنعمة الله كان يفعل ذلك روحيًا كل صباح. هناك في محضر الله ، يمكن أن يُقاد داود بحق لخداع هجوم أعدائه ويمكن أن يفهم الطريقة التي أراده الله أن يسير بها.
ولكن الآن دعونا ننظر في التناقض. موقف الله تجاه الأشرار.
دعونا نرى ما تقوله الآيات 5 و 6. لن يقف الحمقى أمام عينيك. انت تكره كل فاعلي الاثم. ستهلك الذين يتكلمون بالكذب. الرجل المتعطش للدماء والمخادع يمقت من قبل الرب.
على النقيض من ذلك ، لا يمكن أن يكون الأشرار في نظر الله. يكره الله أولئك الذين يمارسون الخطيئة. سوف يدمر الله أولئك الذين يمارسون الكذب. إن الله يمقت من يسفك الدم ويخدع. لا يمكنك أن تلعب مع الله. لولا رحمة الله لكنا هلكنا جميعًا. لكن نشكر الله لأنه أعطانا فرصة للتوقف عن كوننا أشرارًا وأن نصبح صالحين من خلال الثقة في ذبيحة المسيح مخلصنا.
استمرارًا لموقف الله تجاه الأشرار ، لدينا الآيتان 9 و 10 حيث يقول: لان في افواههم لا اخلاص. أحشاءهم شريرة حلقهم قبر مفتوح ولسانهم يتكلمون. عاقبهم يا الله. ؛ تقع في نصيحتهم ؛ بكثرة ذنوبهم طردهم لانهم عصوا عليك.
هنا لدينا صورة حية عن فساد الإنسان المطلق. تم استخدام هذا المقطع في العهد الجديد لإظهار الفساد المطلق للإنسان. الإنسان منافق بطبيعته. يبدو ما هو ليس كذلك. جوهرها هو الشر. يعلن فمه ما ينتج عن فهمه المظلم. لسانه جاهز للتأذي ، وللجرح ، والتملق. أمام هذه الصورة ، يصرح صاحب المزمور بحكم غير لائق. بعبارة أخرى ، يدعو إلى معاقبة الأشرار. هذا هو الحال في سفر المزامير.
لقد ألقينا نظرة على عادة صلاة داود ومحتوى صلاة داود.
دعونا أخيرًا نلقي نظرة على ثقة ديفيد الكاملة.
يقول المزمور 5: 11-12: ولكن ليفرح كل من يتوكل عليك. ليهتفوا الى الابد لانك تحميهم. فيك يفرح محبو اسمك. لانك يا رب تبارك الصالحين. كما هو الحال مع درع لهم مع صالحك.
ادعى داود أن يعاقب الأشرار ، أما بالنسبة للأبرار فهو عكس ذلك. أولئك الذين يتوكلون على الله سيعيشون بفرح. أولئك الذين يحبون الله يجدون فرحتهم فيه. الابرار يباركهم يهوه. سيُحاط الصديقون برضا يهوه حتى لا يضرهم العدو.
أخيرًا ، دعني أطرح عليك هذا السؤال. كيف هي صلاتك الحياة؟ هل حضرت أمام الله في الصلاة هذا الصباح؟ فعل ديفيد. فعلها يسوع ، فعلها مارتن لوثر. وأنت.؟
وصلت تبحث
- دراسة الكتاب المقدس المزمور 5
- معنى المزمور 5
- تفسير سفر المزامير 5
- تفسير مزمور 5
أنظر أيضا:
شارك الموضوع مع أصدقائك:
