لماذا لا تزال هناك وصمة عار حول عدم الزواج الأحادي؟

التوافقية على عدم الزواج الأحادي آخذ في الارتفاع. أظهرت الأبحاث واحد من كل خمسة أشخاص الانخراط في شكل من أشكال CNM (والذي يتضمن تعدد الأزواج ، والعلاقات المفتوحة ، والتأرجح ، وتكوينات العلاقات الأخرى التي تسمح بالعلاقة الحميمة بين أكثر من شخصين) في مرحلة ما من حياتهم. تقدير الخبراء حوالي 4 إلى 5 بالمائة من الأمريكيين في شكل من أشكال العلاقة CNM في أي وقت معين ، وهو نفس العدد تقريبًا من الأمريكيين الذين تعرف باسم LGBT . على الرغم من أنه لا يزال هناك طريق طويل طويل لنقطعه ، فقد ساعدت حركة عالمية ضخمة في رفع مستوى أفراد مجتمع الميم وجعل النضال من أجل حقوقهم وقبولهم الاجتماعي وإدماجهم أمرًا أساسيًا لفكرة العدالة الاجتماعية والنسوية والتقدمية. لكن بالنسبة للأشخاص في علاقات CNM ، فإن هذا العناق الصادق لم يأت بعد.

خذ دراسة حديثة من المجلة بحوث الجنسانية والسياسة الاجتماعية التي كشفت كيف يميل الناس إلى نزع الصفة الإنسانية عن أولئك الموجودين في علاقات CNM. طلب الباحثون من 455 شخصًا مستقيمًا تقييم سلسلة من الأزواج الافتراضيين ، بما في ذلك بعض الأزواج الأحاديين ، وبعضهم غير أحادي الزواج بالتراضي ، وبعضهم مستقيم ، وبعضهم مثلي الجنس. تم وصف أزواج CNM بعبارات أقل إنسانية - فقد كان يُنظر إليهم على أنهم يتمتعون بقدر أقل من الحب والرحمة والندم وأن لديهم المزيد من المشاعر 'الحيوانية' مثل الشهوة والخوف. كان الأشخاص في علاقات CNM أكثر تجريدًا من إنسانيتهم ​​من الرجال المثليين ، مما يشير إلى أن الناس قد يكونون أكثر تحيزًا ضد الأشخاص لكونهم غير متزوجين بالتراضي أكثر من كونهم مثليين.

كتب الباحثون في ورقة الدراسة: 'يُنظر إلى علاقات CNM على أنها خروج غير أخلاقي عن العلاقة الأحادية المثالية التي ينقلها المجتمع عادةً ، وغالبًا ما يتم رفضها ، وتكون أهدافًا للمواقف السلبية والتحيز'. مقارنة بالعلاقات أحادية الزواج ، يتم تقييم علاقات CNM سلبًا عبر سمات مختلفة (على سبيل المثال ، أقل التزامًا ، وحميمية ، ومرضية جنسيًا ، ومقبولة اجتماعيًا) ، وكذلك الأفراد الذين يمارسونها (على سبيل المثال ، أقل رضا عن الحياة ، وأقل رعاية ، وأقل لطفًا) '.

وجد البحث السابق أن وصمة العار حول CNM تمتد أيضًا إلى سمات الشخصية ، كما لاحظ الباحثون ، مع اعتبار الأشخاص في علاقات CNM أقل ذكاءً ولديهم أخلاق أقل.

بالطبع ، هذه التحيزات تتناقض بشكل مباشر مع التجارب الفعلية للأشخاص غير المتزوجين بالتراضي ، والذين غالبًا ما يكون لديهم ممارسات علاقة صحية للغاية و أبلغ عن التزامه الشديد لشريكهم الأساسي. إذن من أين تأتي وصمة العار بالضبط؟

لا تزال جذورنا المتزمتة تؤثر علينا.

'العديد من تقاليدنا وقيمنا الثقافية لا تزال تتشكل بشكل كبير من خلال جذورنا المتزمتة ومؤسساتنا الدينية التي لا تزال تتمتع بقوة كبيرة في مجتمعنا اليوم' ، كما يقول آنا داو ، معالج مرخص للزواج والأسرة يعمل بانتظام مع الأشخاص في علاقات CNM والذين كانت هي نفسها فيها. إن الإجابة على مستوى السطح إلى المكان الذي تنبع منه وصمة العار هي وسائل الإعلام الرئيسية. عندما نتعمق أكثر ، من المهم أن نعترف بأن وسائل الإعلام التي نستهلكها تتشكل إلى حد كبير من الجذور الدينية البيوريتانية.

في الواقع ، يشير الباحثون إلى أن الكثير من التصورات السلبية لعلاقات CNM تعكس الطريقة التي يستمر بها الناس احكم على أي شخص يمارس الجنس كثيرًا مع الكثير من الأشخاص المختلفين ، كل ذلك يعتمد على فكرة المدرسة القديمة القائمة على الإيمان بأن الجنس محجوز في سياق الحب والتواصل العاطفي. كما يشير داو ، فإن الكثير من الأفلام والتلفزيون لا تزال تشير بمهارة إلى وجهة النظر هذه للجنس. تتشكل فكرتنا الكاملة عن الرومانسية إلى حد كبير من خلال قصص الحب التي نراها على الشاشات الكبيرة والصغيرة ، والتي يبشر الكثير منها بفكرة اجتماع 'توأم الروح' معًا واختيار بعضهما البعض إلى الأبد.

'إن وصمة العار والحكم ضد CNM تأتي من فكرة أن هناك تسلسلًا هرميًا لـ' الخير 'في الطريقة التي ندير بها حياتنا ، وأن العلاقة أحادية الزواج هي أولوية عالية في هذا التسلسل الهرمي ،' ميغان جاكوبي ، معالج زواج وعائلة مرخص آخر يعمل مع أشخاص في علاقات CNM. يكون المجتمع أكثر راحة عندما يلتقي فردين (يفضل أن يكونا مستقيمين ، أفراد رابطة الدول المستقلة) معًا ، والوقوع في الحب ، والدخول في التزام أحادي الزواج ، وإنجاب الأطفال ، ثم العمل بشكل أساسي كآباء ، مع التركيز على تنشئة الأطفال بدلاً من أي فرد يريده و يحتاج. نجد أن هذا الطريق بالتحديد 'جيد' ، في حين أن الشخص الذي ، على سبيل المثال ، ليس شريكًا ، أو لديه عدة شركاء جنسيين أو رومانسيين ، أو حتى ليس لديه أطفال ، يكون 'سيئًا'. هذه معتقدات راسخة وتستغرق وقتًا طويلاً لتحديها.

خوفنا من الخيانة الزوجية يمكن أن يكون عمياء.

افترض الباحثون أيضًا أن الكثيرين يربطون بين فكرة عدم الزواج الأحادي والغش. على الرغم من أن هؤلاء الأشخاص الموصومين يختارون عدم الزواج الأحادي بالتراضي ومع وجود ممارسات تواصل أخلاقية وصحية وراءهم ، ينظر الغرباء إلى نمط الحياة ولا يمكنهم فهمه إلا من خلال إطار الزواج الأحادي الخاص بهم. بالنسبة لهم ، فإن فكرة من CNM قد يثير مشاعر الخوف والغيرة وانعدام الأمن التي يعلمون أنهم سيشعرون بها شخصيًا هذا الوضع .

يشرح داو قائلاً: 'نحن البشر نميل إلى رؤية العالم من خلال عدسات إسقاطاتنا الخاصة'. كان رد فعل والدي على أسلوب حياتي في CNM مثالاً واضحًا على ذلك. بعد الكثير من التفكير ، أدرك أن صراعه في القبول كان بسبب رغبته في أن أشعر بنفس الفرح الذي يتمتع به من خلال الزواج الأحادي. بمجرد أن اعترف بأننا نجد الفرح أشياء مختلفة زادت موافقته. عندما يكون لدى الناس ردود فعل قوية تجاه اختيارات الآخرين ، فغالبًا ما يكون ذلك بسبب توقعات مماثلة لكيفية اتخاذ هذا الاختيار بالنسبة لهم. في حالة CNM ، تميل هذه الإسقاطات إلى إلهام ردود فعل شديدة لأنها تصيب مشاعر الحب الأكثر ضعفًا لدينا - بما في ذلك الخوف والعار وجع القلب.

آثار وصمة العار.

لماذا كل هذا الأمر؟ إنها مسألة حقوق مدنية وقبول. يجب أن يظل العديد من الأشخاص في علاقات CNM منغلقين على طبيعة علاقاتهم خوفًا من السخرية أو ما هو أسوأ. لقد عمل كل من جاكوبي وداو مع العملاء في علاقات CNM الذين تعاملوا مع السلبية من الأشخاص الأحاديين من حولهم. يمكن أن تكون الآثار مدمرة نفسيا بشكل لا يصدق - وخطيرة اجتماعيا.

من أولئك الذين لديهم أكثر من علاقة واحدة والذين يتعين عليهم إخفاء جميع العلاقات باستثناء واحدة عن عائلاتهم (مما يؤدي إلى عدم شعور الشركاء بالأولوية / الحب / الاحترام) إلى أولئك الذين فقدوا وظائفهم لمن فقدوا الصداقات ، اعتاد أفراد CNM على يجب أن يقيسوا مدى صدقهم مع الآخرين ، 'يقول جاكوبي. في كثير من الأحيان ، يشعر أفراد CNM أنهم بحاجة إلى شرح أنفسهم أو التقليل من شأن تفضيلاتهم الجنسية والرومانسية من أجل جعل أنفسهم يبدون أكثر 'طبيعية'. كل هذا يمكن أن يؤدي إلى العزلة ، وتحمل السلوكيات الإشكالية في العلاقة بدلاً من البحث عن الأصدقاء والعائلة خارجيًا للحصول على المساعدة ، والابتعاد عن أحبائهم ، والاكتئاب ، والقلق.

كيفية التعامل.

إذا كنت حاليًا في علاقة مع CNM وتواجه عدم الاحترام أو التمييز أو التجريد من الإنسانية من الأشخاص من حولك ، يؤكد جاكوبي أنه لا بأس في اختيار الحفاظ على خصوصيتك بشأن هويتك. بدون قبول ودعم واسع النطاق ، غالبًا ما يكون اختيار البقاء مغلقًا هو الخيار الأكثر أمانًا وراحة - ويجب أن تكون رحيمًا تجاه نفسك إذا كان هذا هو ما تحتاجه.

الملاك رقم 600

حتى إذا اخترت الحفاظ على سرية هويتك ، فإنها لا تزال توصي بالبحث عن شبكة دعم إما من أفراد CNM الآخرين أو على الأقل عدد قليل من الأشخاص المتعلمين ومنفتحين الذين يمكنك الوثوق بهم عندما تحتاج إلى مساعدة أو دعم. ابحث عن الأشخاص الذين يمكنك التحدث معهم حول مخاوف علاقتك دون أن تكون استجابتهم الفورية نقدًا ل CNM نفسه ؛ هذا لن يؤدي إلا إلى إجهادك ويجعلك تشعر بمزيد من العزلة. يوجد في العديد من المدن الكبيرة مجموعات اجتماعات متعددة الزوجات وفعاليات اجتماعية ، والتي يمكن العثور عليها من خلال عمليات البحث على Google ويمكن أن تكون أماكن رائعة للتواصل مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل.

كما توصي داو بإعطاء الأولوية للرعاية الذاتية والتنمية الذاتية. 'تأكد من تخصيص الوقت لرعاية نفسك حتى تتمكن من البقاء على أسس وثقة وسط أي سلبية قد تأتي في طريقك' ، كما تقول. 'كلما كان مؤسستك أكثر أمانًا في داخلك ، كلما قلت الأحكام الخارجية التي ستثير هزك.'

أخيرًا ، يضيف جاكوبي ، 'إذا شعروا أنهم قادرون على ذلك ، فأنا أشجع أعضاء CNM في مناصب متميزة على الخروج ، لأن الرؤية هي الطريقة الأكثر فعالية على المدى الطويل لمكافحة وصمة العار.'

هل تريد شغفك بالعافية أن يغير العالم؟ كن مدربًا وظيفيًا للتغذية! سجل اليوم للانضمام إلى ساعات العمل المباشرة القادمة.

شارك الموضوع مع أصدقائك: